观辛亥革命有感

在观看历史剧《辛亥革命》时，一幕幕革命先驱为革命而奋不顾身、壮烈牺牲的场面不断映入我的眼帘，更刻入了我的心里。无数革命烈士为这场大革命所做出的贡献怎能不让人为之动容，为之敬佩，为之震撼!

无数革命先驱从容赴死，这是为何？

革命！

革命所为何事？

革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界。

这是革命烈士秋瑾的回答。一个拥有两个孩子的母亲为何狠心抛下孩子，前去赴死？是为孩子，是为天下之孩子，为他们造一个宁静温和的世界。这种大爱，是无私的母爱，更是对天下孩子的母爱。

革命史体天下人谋求永久的幸福。

黄花岗烈士林觉民在与妻书中回答道。离开身怀六甲的妻子，前去战场激战，不为何，只为天下人。一个镜头里，林觉民已被击中数枪，但他并没有选择撤退，而是强撑着身体，拿起手枪向政府士兵开射。那坚毅的眼神更像是对着清政府最后一点抵抗力的蔑视，对腐朽制度的不屑与抗议。在后来被张鸣岐提出对他法外施恩时，他没有半点妥协之心，决意赴死，这种大无畏的精神，值得我们千千万万的华夏儿女学习。

革命是让社会进步的理念从此深入人心；革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了习以追寻的民生幸福；革命是你的让我们这个即将强盛起来的民族不再受到列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶。

这是孙中山先生对于革命的回答。还记得孙中山先生那句话：事关信任、信仰、信念，毋庸置疑。一颗只为天下国家的无私之心，清晰可见。古有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之心，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私节操，那么孙文先生就是实现他们的极致的一人。在践行誓言辞去总统职务时，他说：“功不必自我成，名不必自我居，文将与诸位同志一道致于实现革命的目标——建立民族独立的国家、创立民国，平均地权······”他相信只要团结一致，为共同目标——三民主义而奋斗，就能使国家强盛，使祖国之人民无一贫者。

反观今天，我们国家真正强盛了吗？

恐怕没有。与日本的“钓鱼岛”问题，自古以来，钓鱼岛都不可否认的是中国的领土，那么，日本为什么敢跳出来与中国争议呢？毫无疑问，我们国家国力还不够强盛，甚至连菲律宾这种小国都敢来说黄岩岛存在争议。

那么，为什么在孙文先生那几代人的影响下，中国还不够强盛呢？很简单，无私的精神逐渐消失，而自私现象成为普遍。

近几年的“毒奶粉”、“假鸡蛋”、“石墨粉条”等问题搞得国人对食品行业失去信心，而背后无一不是老板奸商为牟取私利而造成的。再看“小悦悦”、“老人该不该扶”的彭宇案等，更是社会中的自私分子的一次汇演，社会之冷漠，人群之自私，不难看出。

当然，社会中无私的人也不在于少数。所以只有我们学会无私，学会积极，学会向上，才能成为有用之栋梁，建设祖国，创造辉煌，使中华民族屹立于世界之东方。

潘彭迪

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